Նշանավոր ղարադաղցիները. Թումանյանցներ

Հատված Ս. Ջհանգիրյանի «Ղարադաղ-Սևասար. հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը» գրքից (2022): Նյութն ամբողջական կարելի է կարդալ սույն գրքում: Սերգեյ Ջհանգիրյան
Ղարադաղի ամենանշանավոր գերդաստանը կարելի է համարել Մեշափարա գավառակի Ողան գյուղից ծագած Թումանյանց (կամ Թումանյան) գերդաստանը: XIX դարի վերջին և XX դարի սկզբին նրանց անունը հայտնի էր ոչ միայն ողջ Իրանում, այլև Ռուսաստանի և Եվրոպայի առևտրաֆինանսական համապատասխան շրջանակներում:
Այդ տոհմի մասին տեղեկություններ ունենք 1735 թվականից՝ մելիք Սարգսից, ով ապրել է Մեշափարա գավառակի Ողան գյուղում, եղել է դարբին, ունեցել է սեփական արհեստանոց, պատրաստել է գյուղատնտեսական բազմազան գործիքներ՝ խոփ, կացին, ցաքհատ, թոխուր, պայտեր, գամեր և այլն: Երկաթագործությունը Թումանյանցների տոհմական արհեստն էր, որով զբաղվել են մի քանի սերունդ՝ մելիք Սարգիսը, այնուհետև նրա որդի Թումանը, ապա թոռը՝ Հարությունը[1]:
Հարությունը, ով իր անվան կողքին կրում էր «Մահտեսի»[2] մակդիրը, հիմնեց Թումանյանց առևտրային տունը: Նա ունեցել է չորս տղա՝ Սիմոն, Սարգիս, Խաչատուր և Զաքարիա:
Սիմոնի (նա նույնպես կրում էր «Մահտեսի» մակդիրը) զավակներն էին Համբարձումը և Իսկուհին (ամուսնու ազգանվամբ՝ Հակովբեան): Վերջինս Թավրիզի «Հայ կանանց բարեգործական միության» հիմնադիրներից էր: Նրա հուշերը 1970-ականների սկզբներին հրատարակվեցին «Ալիք» օրաթերթում և Բոստոնի «Հայրենիք» ամսագրում: Իսկուհին մահացավ 1973թ. Համբուրգում 102 տարեկան հասակում:
Սարգիսի զավակներն էին Վարդանը, Միքայելը և Եղիսաբեթը: Խաչատուրի որդիներն էին Ստեփանը և Լևոնը: Զաքարիայի որդիներն էին Գրիգորը և Արտաշեսը[3]:
«Եղբ. Թումանյանց առևտրային տունը» իրավաբանորեն գրանցվել է Թավրիզում 1880-ականների սկզբներին: Սակայն Մահտեսի Հարությունը առևտրային գործունեությունը սկսել էր դեռ 1840 թվականից: Նույն ժամանակաշրջանից Հարությունը Ղարադաղից երկաթե պայտեր և գյուղատնտեսական գործիքներ էր փոխադրում Թավրիզ, որտեղ դրանք մեծ պահանջարկ էին վայելում: Նա շահագործում էր Ղարադաղի Խանագահ գյուղի մերձակայքում առկա երկաթի հանքավայրերը: 1870թ. նրանք կառավարության հետ Իրանի բանակի հեծելազորին պայտեր ու գամեր մատակարարելու պայմանագիր են կնքում՝ օգտագործելով Խանագահի երկաթահանքի հումքը[4]: Չնայած կարծիքներ կան, որ նա այդ երկաթը ստանում էր Ռուսաստանից՝ Խուդափերինի կամրջով[5]: 1880թ. առևտրային տունը հիմնել են կամ ավելի ճիշտ կլինի ասել՝ իրավաբանորեն գրանցել են Հարությունի չորս տղաները՝ գործակցությամբ իրենց մորաքրոջ որդիների՝ Հակոբ և Ղազար Հակոբյանների: Նախնական շրջանում եռանդուն գործունեություն են ցուցաբերել Մահտեսի Սիմոնը՝ Մոսկվայում, Սարգիսը՝ Բաքվում և նրանց մորաքրոջ որդի Հակոբը՝ Թավրիզում: Վերջինս վաղաժամ մահանում է, և նրան փոխարինում է Բաղդասար Մելիք-Սարգըսյանը, ով նույնպես Թումանյանցների ազգականն էր: Բաղդասարը հետագայում Մոզաֆեր Էդ Դին շահի կողմից արժանանում է շքանշանի: Իշխան Հովսեփ Արղությանն ու Նիկոլ Դումանը մտերիմ էին Բաղդասարի և նրա եղբոր Համբարձում Մելիք-Սարգսյանի հետ: Խանասորի արշավանքի խորհրդակցությունն ու նախնական աշխատանքները Բաղդասարի տանն էին տեղի ունենում: Համբարձում ՄելիքՍարգսյանը մասնակցեց Խանասորի արշավանքին, և այդտեղից մտերմություն հաստատվեց նրա ու Եփրեմի միջև: Նա նաև գործուն մասնակցություն ունեցավ սահմանադրական հեղափոխությանը[6]:
Դեռ 1889 թվականին Սարգիսը մեկնում է Ստոկհոլմ, պատվիրում է երկու բեռնատար շոգենավ՝ իրենց ապրանքը Պարսկաստանից Ռուսաստանի շուկաներ և ռուսական ապրանքներն էլ Պարսկաստանի շուկաներ տեղափոխելու համար: Ընդ որում, նա արժանանում է շվեդական կառավարության շքանշանի[7]: Այդ շոգենավերի անուններն էին «Մուխսաղա» և «Վահան»: Մեկ շոգենավ էլ գնում են Բաքվից: Եղբայրները Բաքվի ամենաաչքի ընկնող թաղամասում կառուցում են չորս մեծ տուն:
Թումանյանց չորս եղբայրները հայրենի Ողանում կառուցում են երկհարկանի ընդարձակ առևտրի տուն՝ 3մ բարձրությամբ պարիսպով: Այստեղ Թավրիզից զանազան ապրանքներ են բերվում ու վաճառվում շրջակա գյուղերի բնակչությանը:
Նման մի երկհարկանի ընդարձակ, պարսպապատ առևտրային տուն էլ 1907թ. հիմնում են Մինջվան գավառակի Վինա գյուղում, որը գործել էր մինչև 1937թ.[8]: Այս շինությունը Թումանյանցների համար ծառայել է նաև որպես տուն-ամառանոց: Այդ շրջանում նրանք հաճախ էին ենթարկվում տեղական իշխանությունների կամայականություններին: Գավառի ավազակ խաները հաճախ կողոպտում էին Թումանյանցների ունեցվածքը:
«Եղբ. Թումանյանց առևտրային տան» շրջանառության մասին պատկերացում կազմելու համար բավական է նշել, որ 1876թ. եղբայրներից մեկը՝ Սիմոն Թումանյանցը, Ռուսաստան էր արտահանել 90098 ռուբլու և Իրան ներմուծել 12450 ռուբլու ապրանք: Հաջորդ տարի նրա առևտրային շրջանառությունը կազմել է 88901 ռուբլի արտահանման և 19427 ռուբլի՝ ներմուծման գծով[9]:
«Եղբ. Թումանյանց առևտրային տունը» XIX դարի վերջին և XX դարի սկզբին խոշորագույնն էր Իրանի հայկական առևտրային տներից: Այն բացառիկ կարևոր դեր ուներ Իրանի տնտեսական կյանքի ամենատարբեր բնագավառներում: Կարճ ժամանակում դարձավ Իրանի խոշորագույն առևտրաֆինանսական հաստատություններից մեկը: Թումանյանցները բաժանմունքներ ունեին հյուսիսային Իրանի բոլոր խոշոր քաղաքներում՝ Թավրիզում, Ուրմիայում, Ղազվինում, Թեհրանում, Ռաշտում, Էնզելիում, Բարֆռուշում, Շահրուդում, Սաբզևարում, Մաշհադում և արդեն XIX դարի վերջին միլիոնանոց առևտուր էին վարում Ռուսաստանի և արևմտյան Եվրոպայի հետ: Առևտրային տունը մասնագիտացել էր չոր մրգի, բամբակի, մետաքսաբոժոժի արտահանման բնագավառում: Այդ ապրանքների մի մասը Մոսկվայի, Բաքվի, Աստրախանի բաժանմունքների միջոցով արտահանվում էր Ռուսաստան և Արևմտյան Եվրոպա: «Նրա առևտրական շրջանառությունն այնքան է աճել, որ Իրանի այսպես կոչված «ռուսական ազդեցության գոտում», առանց նրա գրասենյակի համաձայնության առևտրական ոչ մի գործարք չի կարող կնքվել…»,- նշում էր գնդապետ Ցիսը 1916թ.:
XX դարի առաջին տասնամյակը կարելի է համարել «Թումանյանց առևտրային տան» ծաղկման և փառքի գագաթնակետը:
Ռուսաստանի հետ առևտրային գործարքները հեշտացնելու և տեղական իշխանությունների կամայականություններից իրենց ապահովագրելու համար Թումանյանց չորս եղբայրներից երկուսը ռուսական հպատակություն են ընդունում և հաստատվում Բաքվում: Առևտրական տան հետագա ողջ գործունեությունը սերտորեն կապվում է ինչպես Իրանի, այնպես էլ Ռուսաստանի հետ: Այստեղ նրանք դառնում են Նոբելի, Լիանոզովների բաժնետիրական ընկերությունների, ինչպես նաև «Դինամոի» և Բաքվի նավթային ընկերության բաժնետերեր[10]:
Թումանյանց եղբայրները զբաղվում էին նաև բամբակի արտահանմամբ: Արտահանումը իրականացվում էր Բանդար Գյազից: XX դարի սկզբին նրանք Բանդար Գյազում հիմնեցին և գործարկեցին բամբակազտիչ գործարան[11]: Թումանյանցները որոշակի հետաքրքրություն էին ցուցաբերում իրենց առևտրական գործարքների հետ սերտորեն կապված վերամշակող ձեռնարկությունների շինարարության նկատմամբ:
Մարաղայի, Բինաբի, Միանդաբի շրջաններից Ռուսաստան էր արտահանվում տարեկան 500000 փութ չոր միրգ, ինչպես նաև՝ 120000 փութ նուշ և ընկույզ: Այդ ծավալի մեջ ամենամեծ բաժինը պատկանում էր Թումանյանց եղբայրներին: Թումանյանց եղբայրները XIX դարի վերջին Ռուսաստան էին արտահանում տարեկան ավելի քան 1 մլն. ռուբլու ապրանք, որից շուրջ 300000 ռուբլին կազմում էր չոր մրգի արտահանումը:
«Եղբ. Թումանյանց առևտրային տունը» համարվում էր նաև Իրանի խոշորագույն մետաքս և մետաքսաբոժոժ գնող և արտահանողը: 1905թ. նրանք հույն Խալիկաոսի հետ միասին Գիլանում գնել են 27000 բաթման մետաքսաբոժոժ, որն այդ տարվա խոշորագույն գործարքներից էր: Մետաքսաբոժոժը Կասպից ծովով, Ռուսաստանով արտահանվում էր Ֆրանսիա:
«Եղբ. Թումանյանց առևտրային տունը» Ռուսաստանից Իրան էր ներմուծում շաքար: Այդ նպատակով ընկերությունը Էնզելիում կառուցեց մի պահեստ, որտեղ տեղավորվում էր մինչև 100 վագոն շաքար[12]:
Առևտրային տունը XX դարի սկզբից սկսեց զբաղվել նաև թորած նավթի ներմուծմամբ՝ Ռուսաստանից Իրան: 1905թ. Սարգիս Թումանյանցը դիմել էր Ռուսաստանի ֆինանսների նախարար Վիտտեին՝ խնդրելով Բաթումի վրայով առանց մաքսի Իրան ներմուծել թերթավոր երկաթ, որն անհրաժեշտ էր նավթի համար թիթեղամաններ պատրաստելու համար[13]:
Առաջին համաշխարհային պատերազմի նախօրյակին առևտրային տան կապիտալն Իրանում կազմում էր 3 մլն. թուման և ևս 1,5 մլն թուման՝ պարտքի հանձնառության ձևով: Հոկտեմբերյան բոլշևիկյան հեղափոխությունից հետո Ռուսաստանում Թումանյանցների առևտրային տան ողջ ունեցվածքը՝ շուրջ 17 մլն. ռուբլի, բռնագրավվեց բոլշևիկների կողմից:
Թումանյանց եղբայրների առևտրի զգալի մասը իրականացվում էր Կասպից ծովով, որտեղ նրանք ունեին 2 նավ՝ 1269,5 տոննա տարողությամբ: Միայն ամենախոշոր առևտրային ընկերությունները կարող էին իրենց թույլ տալ սեփական բեռնատար նավեր պահելը: 1902թ. Թումանյանցները այդ նավերով Բանդար Գյազ նավահանգստով ներմուծել են 69339 փութ և արտահանել են 42910 փութ ապրանք[14], ինչը ավելի շատ էր, քան հայկական մնացած առևտրային տների՝ նույն նավահանգստով իրականացված ծովային առևտրաշրջանառությունները միասին վերցրած:
Դեռ XIX դարի վերջից Թումանյանց եղբայրների գործունեության մեջ սկսեց գերակշռել ֆինանսաբանկային գործարքները[15]: Առևտրական շրջանառության արագ աճը և այն հանգամանքը, որ նրանք՝ որպես արտահանողներ, գործ էին ունենում տարբեր դրամական միավորների հետ, Հարություն Թումանյանցի որդիներին ստիպեցին զբաղվել նաև դրամական գործառնությամբ: Եթե մինչև 1890-ական թվականները նրանց գործունեության հիմքը կազմում էին առևտրական գործարքները, ապա դրանից հետո առաջին պլան մղվեց ֆինանսական գործարքները: Իրականացնելով խոշոր առևտրային շրջանառություն և մշտապես կանխիկ դրամի անհրաժեշտություն զգալով՝ Թումանյանցները Ռուսաստանից ձուլածո արծաթ էին ներմուծում և մատակարարում էին դրամահատարանին՝ դրա դիմաց ստանալով որոշակի քանակությամբ արծաթե դրամ: Այդ ժամանակ ընդամենը մի քանի ընկերության էր թույլատրված դրամահատարանին արծաթ մատակարարել: Թումանյանցները դրամահատարանին տարեկան 4000 փութ արծաթ էին մատակարարում, իսկ 1894 թվականից՝ 6000 փութ: Թումանյանցները իրենց հաճախորդների համար ընթացիկ հաշիվներ էին բացում, ընդունում ավանդներ և տրամադրում վարկեր, ինչպես նաև զբաղվում էին պարտամուրհակների հաշվառմամբ և դրամի փոխադրմամբ: Իրանում ռուսական գործերի հավատարմատար Ա. Սոմովի վկայությամբ Շահրուդում բոլոր բանկային գործարքները գտնվում էին Թումանյանց ընկերության ներկայացուցչի ձեռքում: Ռաշտում պարտամուրհակների հաշվառմամբ զբաղվում էին Հաշվարկային և Շահնշահական բանկերի բաժանմունքները և Թումանյանցների գրասենյակը: Ղազվինում հիմնական վարկային հաստատությունները Հաշվարկային բանկի գործակալությունը, Թումանյանց եղբայրները և բանկիր Հաջի Մուհամեդ Ալի Աղան էին: Թումանյանցների առևտրաֆինանսական գործարքները հյուսիսային Իրանում այնքան էին ընդլայնվել, որ գնդապետ Ցիսի խոսքերով՝ Իրանում արմատավորված կարծիքի համաձայն, ռուսական ռուբլու կուրսը հաստատվում է Թումանյանց գրասենյակի կողմից: Սակայն առևտրային տան ֆինանսական գործունեությունը չէր սահմանափակվում Իրանի հյուսիսային շրջաններով: Ընկերությունը բաժանմունքներ ուներ նաև Բաքվում, Աստրախանում, Մոսկվայում, Վիեննայում, Բեռլինում, Փարիզում, Լոնդոնում, Կ. Պոլսում և ֆինանսական գործառնություններ էր կատարում նաև Ռուսաստանի և Արևմտյան Եվրոպայի խոշորագույն առևտրաֆինանսական կենտրոններում:
Թումանյանցները զգալի կապիտալ ունեին, որը հնարավորություն էր տալիս նշանակալի վարկեր տրամադրել: Նրանց վարկերը նկատելիորեն գերազանցում էին իրանական մյուս հաստատությունների վարկային գործարքները՝ չնայած կազմում էին առևտրային տան եկամուտների ընդամենը 26 տոկոսը: Հարկ է նշել, որ Թումանյանցները վարկեր էին տալիս ոչ միայն մասնավոր անձանց, այլև իրանական կառավարությանը: Օրինակ՝ Մոզաֆեր Էդ Դին շահի իշխանության տարիներին կառավարության պարտքը Թումանյանցներին կազմում էր 500000 ղռան: Իրանական կառավարության պարտքը Թումանյանցներին հատկապես արագ էր աճում 1905-1911 թվականների իրանական հեղափոխության շրջանում, երբ կառավարությունը մշտապես դրամի կարիք էր զգում: 1906թ. հեղափոխական իրադարձությունների շրջանում, երբ պետական գանձարանը դատարկ էր, Թումանյանցները պետության կարիքների համար կառավարությանը տալիս էին օրական 10, 20, երբեմն էլ մի քանի հարյուր հազար թուման: Հետագա տարիներին ևս իրանական կառավարությունը մեկ անգամ չէ, որ դիմել էր Թումանյանցների ֆինանսական օգնությանը: 1912թ. կառավարության պարտքը Թումանյանցների առևտրային տանը կազմում էր 1500000 ղռան: Առևտրային տունը իրանական մյուս բանկային հաստատությունների հետ պայքարում այնքան ամրապնդվեց, որ սկսեց մրցակցել նաև Շահնշահական բանկի հետ: Շահնշահական բանկի և մյուս բանկային հաստատությունների հետ Թումանյանցների մրցակցությունը կանխորոշեց նրանց դաշինքը Հաշվարկային բանկի հետ:
Թումանյանց եղբայրների առևտրական տան ֆինանսական և բանկային գործունեությունը եզակի երևույթ էր Իրանի տնտեսական կյանքում: Միևնույն ժամանակ, կարելի է վստահությամբ նշել, որ առևտրական ու ֆինանսական գործարքների սերտաճումն Իրանում հայ վաճառականության գործունեության բնորոշ գծերից էր: Խորասանում, Աստրաբադում և Մազանդարանում բամբակի արտադրության դիմաց նրանք զգալի վարկեր էին տրամադրում[16]:
1906թ. Իրանում որոշում էր կայացվել ազգային բանկի հիմնադրման վերաբերյալ, որի համար անհրաժեշտ գումարը պետք է հավաքվեր բաժանորդագրության միջոցով: Առաջին հինգ բաժանորդներից մեկը հենց Թումանյանցներն էին[17]: Նըրանք Առաջին համաշխարհային պատերազմի նախօրյակին ձեռք էին բերել նաև Իրանի որոշ առևտրային ճանապարհների շահագործման իրավունքները, մասնավորապես՝ Էնզելի-Ռաշտ-Թեհրան, Մաշադիսեր-Թեհրան[18]:
Նրանք երբեմն համագործակցում էին պարսիկ վաճառականների հետ: Օրինակ` 1899թ. Թումանյանց եղբայրները համաձայնության եկան Հաջի Մուհամեդ Հուսեին Էմին Էս-Զարբի, Աղա Աբդուլ Բաղի Արբաբիի, Հաջի Աբդուլ Ռաջապ Օսկուլիի և Հաջի Մուհամեդ Ալի Քաշիի հետ: Նրանք պայմանագիր կնքեցին Հաշվարկային բանկի հետ, որի համաձայն՝ բանկը պարտավորվում էր վերոհիշյալ վաճառականների համար Բաքվում գնել և Թեհրան ուղարկել 100000 փութ ցորեն: Ապրանքը ժամանակին գնվել և մատակարարվել էր[19]: Սակայն սա հազվադեպ երևույթ էր: Սովորաբար հայ վաճառականները համագործակցում էին միմյանց հետ:
1916թ. Կապանի տարածաշրջանում տիրող սաստիկ սովն ու պարենային պակասը որոշ չափով մեղմելու նպատակով Թումանյանց առևտրային տունը Ղարադաղից 6000 փուտ ցորեն է փոխադրում Կապանի Սևաքար, Չափնի, Ըրկենաց, Արծվանիկ գյուղի ժողովրդին մատչելի գներով վաճառելու համար[20]: Այդ տարիներին Կապանի տարածաշրջանի բնակավայրերը հաճախակի էին Ղարադաղից ցորեն ներմուծում: Ի դեպ, Լեռնհայաստանի անկումից և դեպի Պարսկաստան իրականացված գաղթից հետո Թումանյանցների մոտ որպես կառավարիչ աշխատել է[21] խլաթաղցի Գեդեոն Տեր-Մինասյանը[22]:
1919թ. Թումանյանցները Իրանի կառավարության հետ պայմանագիր են կնքում Կասպից ծովի հարավային ափերի ձկնորսարանները վարձակալելու և շահագործելու համար: Ձեռնարկը, սակայն, մեկ տարուց ավել չտևեց արտահանման շուկայի բացակայության պատճառով[23] (բոլշևիկյան Ռուսաստանը այլևս Իրանից ձկնամթերք չէր ներմուծում):
Թումանյանցները մասնակցում էին նաև հյուսիսային Իրանի անտառային ռեսուրսների շահագործմանը: Նրանք զգալի անտառային տարածքներ էին վարձակալել Մազանդարանում: Ֆրանսիացի մասնագետների կողմից իրականացված հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ այդ տարածքում կար 285-300 հազար հասուն կաղնի ծառ: Օտարերկրյա կազմակերպությունները հետաքրքրություն էին ցուցաբերում այդ փայտանյութի գնման և արտահանման գործում: Ֆրանսիական ընկերություններից մեկը Թումանյանցներին առաջարկում էր յուրաքանչյուր քառակուսի մետր կաղնեփայտի համար վճարել 10 ռուբլի, ընդ որում, հատումը և առաքումը ընկերության հաշվին: Նախատեսվում էր վարձակալական պայմանագիրը կնքել 24 տարով[24]:
Թումանյանցների առևտրային տան մեծ բաժանմունքներից մեկը Մազանդարանում էր՝ 7 մասնաճյուղով, 2 բամբակի գործարանով և ընդարձակ կալվածքներով: Կենտրոնական գրասենյակը գտնվում էր Քիաքոլա գյուղում, որտեղ կար բամբակի գործարան, բոժոժ չորացնելու արտադրամաս և նորակառույց բնակարաններ՝ գրասենյակի և գործարանի պաշտոնյաների համար: Այդտեղ անց էր կացված էլեկտրական լուսավորություն, կային տեղափոխության միջոցներ, իսկ գործարանին կից կար շուկա: Մազանդարանի կառավարիչն էր Գալուստ Սահակյանը:
«Եղբ. Թումանյանց առևտրային տունը» իր մասնակցությունն է ունեցել պարսկական սահմանադրական շարժումներին` նյութական աջակցություն և փոխառություններ տալով Եփրեմ Դավթյանին և հայ հեղափոխականներին: Հատկանշական է, որ Մոզաֆեր Էդ Դին շահը ճամփորդելիս Բաքվում իջևանում էր հենց Թումանյանցների տանը: Թումանյանցների առևտրային տան զինանշանի վերևում պարսից կառավարության հատուկ շնորհումով դրվում էր «Շիր-օ-Խորշիդ» (թուրով առյուծ, ետևը՝ արև, վերևը՝ թագ) պետական խորհրդանշանը[25]:
XIX դարի վերջից առևտրական կապիտալը ներթափանցեց գյուղ: Խոշոր ձեռնարկատերերը հետաքրքրություն էին ցուցաբերում հողի նկատմամբ և սկսում են գնել ինչպես հողեր, այնպես էլ ամբողջական գյուղեր: Թումանյանները Ղարադաղում, Մազանդարանում, Գիլանում, Ղազվինում վիթխարի հողային տարածություններ են ձեռք բերում[26]: 1915թ. նրանք 3000 դեսյատին հող գնեցին Սալավաթի շրջանում, չնայած շահսևանների ռազմատենչ ցեղերը մշտապես հարձակումներ էին գործում այդ շրջանի գյուղերի վրա: Առևտրական տան ներկայացուցիչ Թովմաս Թումանյանցը Թավրիզի մոտ գտնվող Գյունեյ-Արզանակի շրջանում ձեռք էր բերել 12 գյուղ, որոնց ընդհանուր արժեքը մոտ 100000 թուման էր: Հետաքրքրական է, որ Թումանյանցները վարձակալում էին նաև պետական հողեր: Օրինակ՝ իրանական կառավարությունը տարեկան 45000 թուման վճարի դիմաց նրանց երկարատև ժամկետով վարձակալության էր տվել Մազանդարանի պետական հողերը: Ռուսական հյուպատոսական գործակալի վկայությամբ դեպքեր էին լինում, երբ Թումանյանցները գյուղեր էին գնում ոչ թե դրամով, այլ մի քանի հարյուր փամփուշտի դիմաց[27]:
1910-ական թվականներին Թումանյանցների առևտրային տունը պատրաստվում էր թևակոխելու մի նոր շրջան: Ստեղծված պայմանները նրանց ստիպում էին մղվել դեպի համաշխարհային շուկա: Երրորդ սերնդի ներկայացուցիչները (գլխավորապես Վարդանն ու Արտաշեսը) աշխատում էին կապ հաստատել եվրոպական առևտրական և արդյունաբերական հաստատությունների հետ: Ծրագրում էին անտառների, հանքերի շահագործման միջոցներ ստեղծել, ոմանք էլ գերադասում էին մասնակցություն ունենալ Ռուսաստանի արդյունաբերական ձեռնարկություններում՝ նավթային, բեռնափոխադրումների և այլ ոլորտներում: Ռուսաստանի բոլշևիկյան հեղափոխության հետևանքով Թումանյանցների ամբողջ շարժական և անշարժ գույքը Ռուսաստանում բռնազավթվեց. մոտ 4000 տոննա բամբակ, շուրջ այդքան բրինձ, չոր մրգեր, այլև՝ տներ, նավթահորեր, գործարաններ, չորս բեռնափոխադրող նավ, բանկերում ունեցած դրամական միջոցներ և արժեթղթեր: Ռուբլու աղբյուրը ցամաքեց, այլևս անհնար էր Ռուսաստանից այդ ամենը ետ ստանալ: Արդյունքում Իրանում պահ առնված դրամները վերադարձնելը դժվարացավ, և ընկերությունը սնանկացավ: Իրանում գտնվող ձեռնարկությունները պարտատերերի պահանջով կալանքի տակ առնվեցին: Ուժեղ և ազդեցիկ պարտատերերը իրենց պահանջները ետ ստացան, իսկ թույլերը մնացին ձեռնունայն: Առաջին համաշխարհային պատերազմը և ցարական Ռուսաստանի անկումը պատճառ հանդիսացան Թումանյանների նյութական քայքայման և անկման համար: Եղբայրներ Թումանյանցների առևտրային տան լուծարման գործընթացը սկսվեց մեծ ուշացումով՝ 1935թ.[28]:
Հետագայում՝ երկրորդ աշխարհամարտից հետո ընկած ժամանակաշրջանում, սնանկության գործընթացի շրջանակներում Թումանյանցների կալվածքների վաճառքից որոշ գումարներ հատկացվեցին ժառանգներին: Խաչատուրի որդի Լևոնին այդ գումարը բավականացրեց մի տուն գնելու համար: Իսկ Զաքարիայի որդի Գրիգորի կինը՝ Շուշանիկը, մերժեց ընդունել որոշված գումարը և երկար տարիներ դատավարության մեջ էր:
Ահա այսպես մայր մտավ Թումանյանց գերդաստանի աստղը, որ մեկ դար առաջ ծագել էր լեռնոտ Ղարադաղում և հետզհետե բարձրանալով ու պայծառանալով՝ միառժամանակ փայլեց երկնակամարում, բայց հանկարծակի թեքվեց ու անհետացավ համաշխարհային իրադարձությունների փոթորկոտ ծովում:
Թումանյանցները անչափ հայրենասեր ու ժողովրդասեր էին, նրանց բարերարությամբ հազարավոր հայեր ընտանիքի ու ապրուստի տեր դարձան: Թումանյանց եղբայրները երբեք չէին մոռանում իրենց ծննդավայրը: Նրանք ղարադաղահայության փրկությունը կապում էին խաների լծից ազատման հետ և այդ նպատակով իրականացնում էին Ղարադաղի հայաբնակ գյուղերի սեփականության իրավունքով ձեռբերումը: Նրանք Ղարադաղում գնեցին 19 գյուղ, որոնցից գանձում էին չնչին հարկ: Թումանյանցների՝ Ղարադաղում ունեցած հայաբնակ գյուղերն էին՝ Ողան, Վինա, Քարագլուխ, Ամրադուլ, Գինդիմնան, Նեփեշտ, Մըզգիթ, թրքաբնակ՝ Բալան, Բեհրուզ, Բըզվեր, Չալանդարա, Քելեյբար, Շեխհուսենլու, Ահմադլու, Մաջիդլու, Սութան, Ղարաղոչ, Դաշարասի, Քեշիշքյանդի[29]:
Հայկազյան դպրոցը 1885թ. Թավրիզի Լիլավա թաղամասում՝ Սբ. Սարգիս եկեղեցու բակում, հիմնում են Զաքարիա, Խաչատուր, Սարգիս և Սիմոն Թումանյանցները, որոնք այդ ժամանակ Թավրիզի մեծահարուստներից էին: 1887թ. մահանում է Զաքարիայի դուստր Թամարան, ով այդ դպրոցի սաներից էր և, ի հիշատակ վերջինիս, կառուցվում է «Թամարյան» մասնաշենքը, որից հետո դպրոցը ստանում է Հայկազյան-Թամարյան անվանումը[30]: Այդ դպրոցի մեծ ու փառավոր շենքը, որը կառուցվել է Թումանյանցների կողմից, դեռ 1930-ականների դրությամբ իր նմանը չուներ ողջ Պարսկաստանում[31]: 1962-1963 ուսումնական տարում այս դպրոցը ուներ 742, 1981-82թթ.՝ 334 աշակերտ[32]: Դպրոցը գործում է նաև մեր օրերում: «Աննայան» դպրոցի հիմնադիրները նույնպես Թումանյանցներն էին[33]:
1898թ. Վարդան Թումանյանցի կողմից կառուցվում է Ղարադաղի Մեշափարա գավառակի առաջին դպրոցը՝ Ողան գյուղի Հռիփսիմյան դպրոցը՝ ի հիշատակ իր հանգուցյալ մոր՝ Հռիփսիմեի[34]: Դպրոցը երկսեռ էր, ուներ չորս դասասենյակ: «Մենք այդ դպրոցին հանդիպեցինք 1905-1907թթ.,- գրում է ժամանակի հոդվածագիրը,- թվում էր, թե որևէ քաղաքային դպրոցի աշակերտության առաջ ենք կանգնած. աշակերտ-աշակերտուհիները հագնվել էին միատեսակ, մաքուր համազգեստ, կարգապահությունն էլ օրինակելի էր»: Ողանի դպրոցի գրենական բոլոր պիտույքների մատակարարումը և, ընդհանրապես, դպրոցի բոլոր ծախսերը իրենց վրա էին վերցրել Թումանյանցները:
1911թ. Մինջվան գավառակի՝ Թումանյանցներին պատկանող Վինա գյուղում վերջիններիս կողմից բացվում է «Սարգսյան» դպրոցը: Դպրոցի ծախսերը ամբողջությամբ հոգում էին Թումանյանցները:
Այդ տոհմի անսահման հայրենասիրությունը դրսևորվեց նաև հետագա սերունդներից որոշների մեջ. Սիմոն Մահտեսու որդին՝ Վարդան աղան, 1930թ. (Թումանյանց չորս եղբայրներն արդեն մահացած էին) վերադարձավ Ղարադաղ՝ իրենց սեփական Վարդանաշեն գյուղը, և ապրեց այնտեղ մինչև խոր ծերություն: Նա ուներ Ռուբեն անունով որդի և մի աղջիկ, որոնք ապրում էին ԱՄՆ-ում[35]:
Շատ հայեր, հատկապես՝ ղարադաղցիներ, Թումանյանցների առևտրային հաստատություններում աշխատել և հարստացել էին:
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո տիկին Շուշանիկ Թումանյանը՝ Զաքարիայի հարսը, սկսեց զբաղվել Թումանյանցների պարտքի ու պահանջի հարցերով: Նրան հաջողվեց նույնիսկ 200000 թուման գանձել, սակայն շուտով տիկին Շուշանիկը կնքեց իր մահկանացուն: Ասում են՝ նա ուներ հարուստ արխիվ[36]:
1976թ. դրությամբ՝ Թումանյանց գերդաստանից Թեհրանում ապրում էին Լևոնի աղջիկը՝ Լիլյա Հովսեփյանը, և Իսկուհի Թումանյանի որդի՝ բժիշկ Գալուստ Հակոբյանը[37]:
[1] Հովսեփյան 2009, հատ I, էջ 118-119:
[2] «Մահտեսի» էին անվանում Երուսաղեմ ուխտի գնացած քրիստոնյաներին:
[3] «Ալիք», 1976, 3 ապրիլի, թիվ 72:
[4] Հովսեփյան 2009, հատ. I, էջ 118-119:
[5] «Ալիք», 1976, 3 ապրիլի, թիվ 72:
[6] «Ալիք», 1976, 3 ապրիլի, թիվ 72:
[7] «Հայրենիք», Բոստոն, 1934, թիվ 10, էջ 137:
[8] «Ալիք», 1970, 19 հունվարի, թիվ 13:
[9] Ստեփանյան Ս. Խ., Հայ առևտրական բուրժուազիան Իրանի տնտեսական կյանքում, Հայաստանի ԳԱ հրատ., Երևան, 1992, էջ 72:
[10] Ստեփանյան 1992, էջ 101:
[11] Ստեփանյան 1992, էջ 121:
[12] Ստեփանյան 1992, էջ 87-91:
[13] Ստեփանյան 1992, էջ 98:
[14] Ստեփանյան 1992, էջ 101:
[15] Ստեփանյան 1992, էջ 18:
[16] Ստեփանյան 1992, էջ 131-139:
[17] Ստեփանյան 1992, էջ 140-141:
[18] Ստեփանյան 1992, էջ 144:
[19] Ստեփանյան 1992, էջ 105:
[20] «Մշակ», 1916, 14 դեկտեմբերի, թիվ 278:
[21] Գեդեոն Տեր-Մինասյան (1865-1937): Հասարակական-քաղաքական գործիչ: Ծնվել Է Կապանի տարածաշրջանի Խըլաթաղ գյուղում: Զանգեզուրի 1918-1921 թվականների գոյամարտի կազմակերպիչներից է: Լեռնահայաստանի կառավարության անդամ: Զոհ է գնացել ստալինյան բռնաճընշումներին:
[22] Հարությունյան Ա., Գարեգին Նժդեհի 1921թ. դատավարությունը, «Ազգայնական ակումբ» հրատ., Երևան, 2001, էջ 19-20:
[23] Ստեփանյան 1992, էջ 118:
[24] Ստեփանյան 1992, էջ 121:
[25] «Ալիք», 1976, 3 ապրիլի, թիվ 72:
[26] Ստեփանյան 1992, էջ 23, 148:
[27] Ստեփանյան 1992, էջ 148-149:
[28] «Ալիք», 1935, 6 հունիսի, թիվ 44:
[29] Հովսեփյան 2009, հատ. I, էջ 118-119:
[30] «Ալիք», 1969, 8 մայիսի, թիվ 97:
[31] «Ալիք», 1931, 11 հունիսի, թիվ 12:
[32] «Ալիք», 1962, 4 դեկտեմբերի, թիվ 263:
[33] «Ալիք», 1931, 11 հունիսի, թիվ 12:
[34] «Ալիք», 1933, 12 հոկտեմբերի, թիվ 27:
[35] Հովսեփյան 2009, էջ 118-119:
[36] «Ալիք», 1976, 3 ապրիլի, թիվ 72:
[37] «Ալիք», 1976, 21 ապրիլ, թիվ 87:
sarc.am
Նմանատիպ Լուրեր

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (13)
Ըստ երկրի սահմանադրության, խորհրդարանի հայ պատգամավորները հանդիսանում են համայնքի լիիրավ ներկայացուցիչները։ Բայց նրանք նաև օրենսդիր մարմինների ներկայացուցիչ են և ոչ թե գործադիր մարմնի , իսկ երկրորդ՝ «ազգային» կանոնադրության մեջ նրանց մասին չկա ոչ մի հոդված։

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (12)
Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում կրոնական փոքրամասնություններ ներկայացնող համայնքների իրավական հիմք է հանդիսանում «Կրոնական փոքրամասնությունների վերաբերյալ օրենքը», որը փոքրամասնություններին տրամադրում է երկրի սահմանադրությունից բխող բավականին լայն իրավունքներ իրենց ներքին գործերի և կրոնական ինքնավարության բնագավառում։

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (11)
Իրանի երեք հայկական համայնքներն էլ՝ առաքելական, կաթոլիկ և ավետարանական, իրենց կրոնական և աշխարհիկ կառույցների միջոցով զգալի դեր են կատարել հայկական հոգևոր ու նյութական արժեքների ստեղծման ու պահպանման, ինչպես նաև համայնքային խնդիրների կարգավորման գործում։

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (10)
Ընդհանրապես Իրանում հայ կաթողիկե համայնքի գոյությունը դարերի պատմություն ունի։ Հայտնի է, որ դեռևս XIV դարի սկզբից տարբեր կրոնական միաբանությունների պատկանող կաթոլիկ միսիոներները քարոզչական գործունեություն էին ծավալել Պարսկահայք նահանգում։

Թեհրանում մի խումբ իրանահայ գործիչների մասնակցությամբ «Ի զորակցություն Արցախի» հանրահավաք է տեղի ունեցել․ Ալիևի ռեժիմի տմարդի քայլերը դատապարտող ելույթներ են հնչել, ընդունվել է բանաձև, որը փոխանցվելու է ՄԱԿ-ի գրասենյակին
ԻԻՀ մայրաքաղաք Թեհրանում գտնվող ՀՄՄ «Րաֆֆի» համալիրում երեկ՝ օգոստոսի 4-ին, ինչպես ավելի վաղ էինք հայտնել, նախատեսված էր հանրահավաք՝ ի զորակցություն Արցախի։

(2) ՊԱՐՍԿԱՀԱՅԵՐԻ 1828 Թ. ՎԵՐԱԲՆԱԿԵՑՈՒՄՐ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻՑ
1828-1829 թթ. պարսկահայերի վերաբնակեցմանը վերաբերող գրականության մեջ, գրեթե բոլոր պատմաբանները, բացի Լեոյից, ներկայացրել են պարսկական եւ ռուսական շահերը, բացակայում է հայկական շահը: