Թեհրանի Սուրբ Մինաս եկեղեցի

Այս եկեղեցին գտնւում է Թեհրանի Վանաք քաղաքամասում, Ղալէյէ Արամանէ փողոցի Քելիսա փակուղում:
Նախքան Սուրբ Մինաս եկեղեցու կառուցումը, Վանաքի (նախկինում՝ գիւղ) հայ բնակիչները, որոնք թւով 1200 հոգի էին, հարկադրւած էին կրօնական արարողութիւններին մասնակցելու համար գնալ Թեհրան: Հետեւաբար որոշում են գիւղում եկեղեցի կառուցել եւ 1875 թւին, ղաջարական շրջանի պետական այրերից, Մոսթոֆի օլ Մամալէքի նւիրած հողամասի վրայ կառուցում են իրենց գիւղի եկեղեցին:

Կառոյցի ուղղանկիւն եւ արեւելքից արեւմուտք ձգւող յատակագիծը 17 մետր երկարութիւն եւ 6,5 մետր լայնութիւն ունի: Որպէս շինանիւթ օգտագործւել է աղիւս եւ չթրծւած աղիւս: Ներքին պատերը գաջապատւած են: Առաստաղը հենւած է վեց սիւների վրայ, որոնք անցեալում փայտից են եղել: Կառոյցը բակի մակերեսից երկու աստիճանով ներքեւ է գտնւում: Եկեղեցին ունի լուսամուտներ երեք կողմերում, նաեւ երկու մուտք արեւմտեան ու հարաւային կողմերում: Հարաւային մուտքի վերեւում գտնւում է փոքր զանգակատունը:

Եկեղեցու բակում կան գերեզմանաքարեր, որոնք պատկանում են գիւղի բնակիչներին: Բացի հայերից, նրանց մէջ կան ռուսներ եւ անգլիացիներ: Այս գերեզմանատան մի մասը գտնւում էր մօտակայ բլրի վրայ, որի տեղում այժմ կառուցւել է Արարատ մարզաւանի տարածքից ներս գտնւող Սուրբ Խաչ մատուռը:
Սուրբ Մինասը գործող եկեղեցի է եւ կառավարւում է Թ.Հ.Թ. Թեմակական Խորհրդի կողմից ընտրւած եկեղեցական խորհրդի միջոցով: Տարւայ ընթացքում եկեղեցում տեղի են ունենում կրօնական յատուկ արարողութիւններ:
Աղբյուր՝ tehranprelacy.com
Նմանատիպ Լուրեր

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (13)
Ըստ երկրի սահմանադրության, խորհրդարանի հայ պատգամավորները հանդիսանում են համայնքի լիիրավ ներկայացուցիչները։ Բայց նրանք նաև օրենսդիր մարմինների ներկայացուցիչ են և ոչ թե գործադիր մարմնի , իսկ երկրորդ՝ «ազգային» կանոնադրության մեջ նրանց մասին չկա ոչ մի հոդված։

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (12)
Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում կրոնական փոքրամասնություններ ներկայացնող համայնքների իրավական հիմք է հանդիսանում «Կրոնական փոքրամասնությունների վերաբերյալ օրենքը», որը փոքրամասնություններին տրամադրում է երկրի սահմանադրությունից բխող բավականին լայն իրավունքներ իրենց ներքին գործերի և կրոնական ինքնավարության բնագավառում։

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (11)
Իրանի երեք հայկական համայնքներն էլ՝ առաքելական, կաթոլիկ և ավետարանական, իրենց կրոնական և աշխարհիկ կառույցների միջոցով զգալի դեր են կատարել հայկական հոգևոր ու նյութական արժեքների ստեղծման ու պահպանման, ինչպես նաև համայնքային խնդիրների կարգավորման գործում։

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔԸ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱԿՆԱՐԿ (10)
Ընդհանրապես Իրանում հայ կաթողիկե համայնքի գոյությունը դարերի պատմություն ունի։ Հայտնի է, որ դեռևս XIV դարի սկզբից տարբեր կրոնական միաբանությունների պատկանող կաթոլիկ միսիոներները քարոզչական գործունեություն էին ծավալել Պարսկահայք նահանգում։

Թեհրանում մի խումբ իրանահայ գործիչների մասնակցությամբ «Ի զորակցություն Արցախի» հանրահավաք է տեղի ունեցել․ Ալիևի ռեժիմի տմարդի քայլերը դատապարտող ելույթներ են հնչել, ընդունվել է բանաձև, որը փոխանցվելու է ՄԱԿ-ի գրասենյակին
ԻԻՀ մայրաքաղաք Թեհրանում գտնվող ՀՄՄ «Րաֆֆի» համալիրում երեկ՝ օգոստոսի 4-ին, ինչպես ավելի վաղ էինք հայտնել, նախատեսված էր հանրահավաք՝ ի զորակցություն Արցախի։

(2) ՊԱՐՍԿԱՀԱՅԵՐԻ 1828 Թ. ՎԵՐԱԲՆԱԿԵՑՈՒՄՐ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻՑ
1828-1829 թթ. պարսկահայերի վերաբնակեցմանը վերաբերող գրականության մեջ, գրեթե բոլոր պատմաբանները, բացի Լեոյից, ներկայացրել են պարսկական եւ ռուսական շահերը, բացակայում է հայկական շահը: